حکیم نیاز احمد ڈیال18 ستمبر 2020مضامین51891
ہم میں سے اکثر دوستوں کو گلے کی خرابی، گلے میں خراش اور سفید رنگ کی رطوبت گلے میں گرنے کی شکایت کا سامنا رہتا ہے۔ عام زبان میں اسے کیرا پڑنا، یا دائمی نزلہ، بھی
مزید »حکیم عمر عطاری12 ستمبر 2020مضامین141513
جس طرح کسی بھی فرد کے پُرسکون رہنے کیلیے اس کے معاشی حالات کا بہتر ہونا نہایت اہم ہے۔ اسی طرح انسان کی صحت کے لئے نیند کا بہتر اور مکمل ہونا نہایت ضروری ہے۔ نین
مزید »حکیم عمر عطاری09 ستمبر 2020مضامین121634
امرودوں کا موسم اب شروع ہوچکا ہے، جن پر چاٹ مصالحہ چھڑک کر کھانا تقریباً ہر ایک کو ہی پسند ہوتا ہے۔ مگر یہ صرف منہ کا ذائقہ ہی دوبالا نہیں کرتا بلکہ اس میں ایسے
مزید »حکیم عمر عطاری31 اگست 2020مضامین11242
ہسٹیریا کی اصطلاح ایک یونانی لفظ ہسٹیریا (Hysteria) سے لی گئی ہے جس کے معنی رحم کے ہیں۔ پہلے کے زمانے میں اسے رحم کی بیماری سمجھا جاتا تھا لیکن یہ بیماری ایسی ع
مزید »حکیم عمر عطاری27 جولائی 2020مضامین182144
بڑھتی عمر کے ساتھ ساتھ انسان میں بہت سی پچیدگیاں پیدا ہونے لگتی ہیں جس وجہ سے انسان مشکلات کا شکار ہوتا ہے۔ آج کل یورک ایسڈ کی بیماری انسان کو گھیرے میں لے رہی
مزید »حکیم عمر عطاری17 جولائی 2020مضامین111821
خوبانی جس کو زرد آلو بھی کہا جاتا ہے اک اہم پھل ہے اپنی غذائی اور قوت بخش صلاحیتوں کی وجہ سے پوری دنیا میں مقبول ہے اس کی گھٹلی میں بادام بھی ہوتا ہے خوبانی آج
مزید »حکیم عمر عطاری03 جولائی 2020مضامین11658
طبی ماہرین نے فالسہ کو موسم گرما کا بہترین پھل قرار دیتے ہوئے کہا ہے کہ فالسے کا استعمال گرمی کی شدت سے محفوظ رکھنے پیاس بجھانے کیسا تھ ساتھ معدے کے السر اور شو
مزید »حکیم عمر عطاری25 اپریل 2020مضامین143451
بہترین لیموں وہ ہے جس کا چھلکا کاغذی ہو اور رس سے بھرا ہوا ہو۔ میرا دعویٰ ہے جو آج آپ کو لیموں کے فوائد بتا رہا ہوں آپ نے آج سے قبل نہ ایسے خواص سنے ہوں گے نہ پ
مزید »حکیم عمر عطاری15 اپریل 2020مضامین12251
معدہ کا السر پاکستان میں تقریباََ وبا کی صورت اختیار کر چکا ہے لاتعداد مریضوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اصل میں معدہ کا السر جو اک خطر ناک مرض ہے اگر اس کا علاج نہ
مزید »حکیم نیاز احمد ڈیال05 فروری 2020مضامین126447
ہم اپنی خوراک میں ردو بدل کر کے خاطر خواہ حد تک بیماریوں سے محفوظ رہ سکتے ہیں۔ ترقی کا جنون اور وقت کی تیز رفتاری دو ایسے عوامل ہیں جنہوں نے انسان کو مادی لحاظ
مزید »